[스크랩] 내가 피를 볼 때에 너희를 넘어 가리니

출애굽기12/13

내가 애굽땅을 칠 때에 그 피가 너희의 거하는 집에 있어서너희를 위하여 표적이

될찌라 내가 피를 볼 때에 너희를 넘어가리니 재앙이 너희에게 내려 멸하지 아니 하리라.

 

이스라엘 백성들이 애굽에서 400년 동안 종살이를 하게 된다

애굽에서 벽돌을 굽는 일등으로 종으로 서의 과도한 고욕에 신음 하다 하나님께 부르짖 는 소리가  상달이 되어

 

하나님께서 그 백성을 구원 하여 가나안 땅으로 이끄실 계획을 하신다

그 일을 이루시는대 모세를 택하여 들어서 쓰시게 된다 하나님께서 모세에게 애굽왕 바로에게 가서 내백성을

 

내보내 가나안 땅으로 가게 하라고 하신다 하지만 바로는 자기 나라 애굽 백성들을 위해

온갖 힘든일과 잡일등을 도맡아 하는 노예인 이스라엘 백성들을 순수 하게 내어 보내지 않는다

 

이에 하나님께서 온갖 이적으로 재앙을 내리시기 시작 한다

그럼에도 강팎한 바로는 재앙이 내리면 보낸다고 했다가 재앙이 끝 나면 다시 못 보낸다고 고집을 한다

 

이제 하나님께서 마지막 열번째 재앙인 사람이나 짐승들의 초태생 즉 장자를 멸하는

재앙을 내리기로 결정을 하게 된다 그러니까 애굽 왕 바로에 집에서 부터 평범한 백성들의 집까지 어느 한집도

 

예외 없이 장자의 사망이 피해 갈수가 없는 것이다. 

하나님께서 이스라엘 백성들을 구원 하시기 위하여 이 재앙을 내리시는대 이스라엘 백성집에도 천사들이 들어가

 

심판을 하면은 안되기 때문에 먼저 모세를 통해서 약속을 하신다

첫달 십사일 밤에 그 재앙을 내리실것을 예고 하시고 이스라엘 백성들은 미리 어린양을 한마리 준비 하였다가

 

잡고 피를 받아서 집문 좌우 설주와 인방에 바르고 그 밤에 그 고기를 불에

구어 먹고 애굽에서 빠져 나갈 준비를 하라고 하신다 그 밤에 하나님께서 장자를 멸하는 재앙을 내리 실때  

 

그 피가 너희의 거하는 집에 있어서 너희를 위하여 표적이 될찌라

내가 피를 볼 때에 너희를 넘어 가리니. 라고 하신다

 

이것이 우리 나라로 치면은 구정이나 추석과도 같이 이스라엘 절기 중에서 가장 큰 절기인 유월절의 규례이다. 

유월절 지나갈 유에 넘어갈 월이다

넘어서 지나 간다는 의미이다 무엇이 사망 즉 심판이 넘어 지나 간다는 절기 라는 것이다

어떤 사람의 집에 심판이 지나 간다고 하시는가 집문 좌우 설주와 인방에 피가 발라져 있는 집에는

 

사망이 넘어 지나 간다고 하신다

 

마태복음26/2

너희의 아는 바와 같이 이틀이 지나면 유월절이라

인자가 십자가에 못 박히기 위하여 팔리우리라 하시더라.

 

예수님께서 친히 모세를 통하여 구약 출애굽 시대에 이스라엘 백성들을

위하여 대신 피흘려 그 피로 문설주와 인방에 발라 이스라엘 집에 사망의 재앙을 넘어 가게 했던 어린양은

 

유얼절 어린양 되신 당신의 그림자 인것을 말씀 하신다

 

히브리서9/27

한번 죽는 것은 사람에게 정 하신 것이요 그 후에는 심판이 있으리니.

 

출애굽 당시에 내렸던 사망의 심판의 재앙은 앞으로 우리 인생들이

누구도 예외없이 장차 당해야 할 심판에서 벗어 날수 있는 방법을 알려주는 절기 유월절은 그림자이고

 

참것은 예수 그리스도 이시다

 

그 당시 누가 심판에서 벗어 날수가 있었는가

아무리 착하게 살고 열심으로 하나님을 섬겼을 지라도 문에 피가 발라지지 않는 집에는 사망을 피할수가 없었고

 

아무리 악하게 살고 설형 범죄를 하고 있는 집일지라도 문에 피가 발라져 있으면

심판은 넘어 갈수 밖에 없는 것이다 왜 신실 하신 하나님께서 심판의 기준을 어떻게 살았느냐로 정 하시지 아니 하고

 

내가 피를 볼 때에 너희를 넘어 가리니. 라고 약속을 하셨기 때문이다

이 약속은 장차 우리 인생들이 그 분의 심판대에 설때에도 동일한 기준으로 심판 하실것을 성경은 분명하고 

 

단호하게 경고를 하신다 이스라엘 백성들이 어린양의 피를 문설주와

인방에 바르므로 심판에서 벗어 날수 있었듯이 우리도 이제 하나님의 어린양 되신 그리스도 예수님의 보혈을

 

우리 마음의 문에 바르는 것이다 그 사람은 이제 심판에서 벗어 날 수가 있는것이다

예수님의 피를 내 마음의 바른다는 의미는 무엇인가 예수님을 믿는다는 의미이다 예수를 믿는다는 의미는 무엇인가

 

교회 다니면 예수 믿는 것인가 보편적인 사람들은 성경을 끼고 교회 나가면은 예수 믿는다

이렇게 말을 하는대 그런 의미가 아닌것이다 그러면 무엇이 예수를 믿는다는 것인가 그 분께서 전능하신 능력으로

 

십자가에서 피흘려 그 피로 우리 죄를 씻어 버려 이미 우리를 의롭다함과 거룩하게 해놓으셨다

성경은 이것을 복 복자에 소리 음 복된 소식 복음 이라, 순수한 우리 말로는 기쁜소식 이라고 하는것이다

 

이 사실을 믿는것을 예수 믿는다 하고 이것이 그 피를 마음의 문에 바른다는 의미이다

많은 사람들이 이론적으로는 알지만 마음에는 이 복음을 믿지 못하고 죄에 메여 있는것을 보게된다 그러면서도

 

나름 예수를 믿는다고 열심도 내고 먹보다도 더검은 죄로 물든 이마음 흰눈 보다 더 희게 깨끗 하게 씻겼네.

하면서 입술로는 찬송가도 곧 잘 부르면서도 마음에는 여전히 죄가 있는 것이다

 

그 사람은 자기 딴엔 예수님을 믿는지는 모르지만 하나님이 보셨을 때에는 예수님을 믿는 사람이 아닌것이다

예수를 믿는다는것은 그 분께서 십자가에서 흘린피로 우리 죄를 씻어 우리 믿음 하고도 상관 없이

 

이미 깨끗하게 해 놓으신 그 사실을 사실로 믿는걸 믿음이라고 하는것이다.

 

로마서10/10

사람이 마음으로 믿어 의에 이르고 입으로 시인 하여 구원에 이르느니라.

 

사람이 마음의로 믿어 의에 이루고 입으로 시인 하여 구원에 이르느니라 하신다 마음으로 이사실을 믿으면

의에 이를수 밖에 없고 이 때에 성령님께서 내 마음에 들어 오셔서 이 사실을 시인 하게 하신다

 

사실 이믿음은 우리 인간의 능력 한계 밖에서 역사 하신 그 분의 역사라

우리 능력 한계로서는 이해를 할수 없는 영역이기에 우리 스스로에서는 절대로 나올 수가 없는 것이다

 

이제 그 분의 은혜로 많이 가능 한것이다 그래서 성경은 그 믿음이

우리 마음에 말씀으로 인쳐져 확증 되는것은 은혜로 말미암은 하나님의 선물이라고 증거를 하는것이다

 

에베소서2/8,9

너희가 그 은혜를 인하여 믿음으로  말미암아

구원을 얻었나니 이것이 너희에게서 난것이 아니요 하나님의 선물이라.

 

행위에서 난것이 아니니 이는 누구든지 자랑치 못하게 함이니라.

 

그 믿음을 우리에게 선물로 주시는 것을 성경은 구원 또는 거듭남이라고 한다

어떻게 하면 거듭 날수가 있는지에 대해서는 이 게시판에서 이미  빛이 있으라1,2 와 샘플이란 제목으로

 

먼저 올렸던 글로 나름 자세하게 기록 한적이 있었기 때문에 그 부분에 대해서는 생략을 한다

 

로마서8/1

그러므로 이제 그리스도 예수 안에 있는 자에게는 결코 정죄함이 없나니.

 

예수 안에 있는자가 있다고 하신다 누군인가 정죄함이 없는 자라고 하신다

즉 마음에 죄가 없는자 이제 거룩 하다는 하나님이 선물로 주신 믿음 가운대 있는자들 이라고 하신다.

 

당연히 반대로 예수 밖에 있는자들은 누구인가 마음에 죄를 가지고 있으면서 정죄함을 받는자들 이사람들은

교회를 몇십년을 다녔든지 어떠한 직분에 있을지라도 예수 밖에 있는 것이다

 

그 사람들은 유월절 어린양 되신 그리스도 예수님의 보혈을 마음에 바르지 않는 사람 들이다

이제 그 사람들은 사망의 심판의 재앙을 피 할수가 없는 것이다.

 

고린도전서5/7

너희는 누룩 없는 자인데 누룩을 내어 버리라

우리의 유월절 양 곧 그리스도께서 희생이 되셨느니라. 

 

 

 

출처 : 주님을 기다리는 신부들

글쓴이 : isaya 원글보기

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